--易理呼喚生命、滋養生命；若從易道中探索生命價值與調適現代生活，將可樂活人生

        旭日初昇，一道曙光穿越雲層降臨大地，為世間帶來光明，也為萬物帶來生機，使各式各樣的生命體得以活躍於自個的生存領域，讓這世界顯得熱鬧而有朝氣，也讓這世界五彩繽紛、變化萬千，每一生命體都覺得活著真好，且各自為其生存而打拚，並享受著生命的喜悅。貴為「萬物之靈」的人類，更是鬥志昂揚為生存積極經營，終能創造今日的文明。雖然現今社會競爭日趨激烈，謀生更是日益艱辛，但是只要你求生的意念強烈，這世界仍然處處有你「容身之地」，你也隨時可以「絕處逢生」，不過你必須懂得去尋找那些生機，除了自身要有「一技之長」外，你更得不斷地儲備求生的睿智，正巧最好的一部書│【易經】，裡面就蘊藏著豐富的巧思，為我們提供了最寶貴關於如何生存的哲理，時時對每一生命體發出呼喚，要我們對生命加以尊敬；要我們在擁有生命的時候，能夠努力體悟到生命的意義與價值，勤奮工作，好好生活，愛護大眾，珍惜人生。

       【易經】在一般人心目中，都認為是古老而難讀懂的書，再加上風水師、命理師等運用其卜卦方式以測算過去、未來；並藉此以解人生活上之疑難困惑，於是更增添其神秘的色彩。事實上【易經】更是一部最好的剖析生命哲學的書，其中透露著極具深意維護生命的法則，對世間的所有生命體積極熱忱地呼喚著，要求每一生命體都能展現活力，讓他們只要一息尚存，就須衝破難關生存下去，尤其從書中藉由宇宙萬物演化的軌跡，有意無意之間顯現出許多特殊的啟示，從而讓大家瞭解到生命的可貴而熱愛生命，如果想求生存就得及時力圖振作，好自奮鬥與發展，並呼籲大家努力維護自己生存的環境，愛護與自己並存的一切生命。

       就生命哲學的範疇而言，閱讀【易經】，可以讓我們充分感覺到其正對宇宙之所有生命體發出強烈的呼喚，並在思想上透露出這方面相關的許多哲理，以筆者的淺見至少有以下數端：一、圓道循環：易道所顯示的哲思，宇宙萬象永遠在一固定的軌道上循環著，圓通規律，生生不息，一如天體的運行，周而復始，永繼不絕；二、陰陽和協：宇宙是由陰、陽二氣所形成的，必須讓此二氣交流，互相和協，生命現象始能正常發展，也才可保天地萬物的存在，並能緜延久長；三、持中守正：易理非常強調中正之道，絕不可失其位而倒行逆施，所以在卦象、爻象中，只要出現乖違或背離正道的徵兆，必然會下了凶、吝等不祥的斷語，而如果知所悔悟再回歸於當位，即可無咎；四、消長公平：易道所顯示的精神，對於宇宙的每一生命體，都有其一定存在的地位、時間與價值，且無論其生命的尊卑、長短，一律是消長公平的，而其過程則總是盛極而衰或者否極泰來，我們千萬不要因一時的榮辱而得意或頹喪；五、福禍相倚：在易經的任何一卦中，都隨時顯示「福兮禍所伏，禍兮福所倚」的道理，所以當我們凡事順心之時，仍必須要戒慎恐懼，以免樂極生悲；反之身處逆境遭遇困頓時，就必須奮發圖強，以求苦盡甘來；六、求變求新：易道中最難能可貴的觀念就是要發揮求變求新的精神，因此易理特別強調變化，認為「變則通，變則久，變則和」，能變才能求新、求發展，所以變才是事情的轉捩點，事業的起點，而人類文明的日趨進步繁榮，也正是靠著這每一生命體，運用此「求變求新」之潛在力量作出無限的發揮所致。

        筆者自年輕時即熱衷於探索書中的哲思，雖然多方努力用心潛修，無奈一直所知有限，年紀稍長，始悟孔子所言：「五十以學易」之語，假如吾人確實想要從中領悟出一些「易理」，每個人就必須真正要經過自己生命裡無數歲月的體認與磨練，因為「易理」是反映在每一生命體整個生命史的發展過程之中的，如果其人缺乏由於生活上無數奔波與不斷挫折所累積的某些經驗，以及能為自己生命的奧秘隨時肯作一番沉思與行動，那麼即便能解讀易經，也是略知其皮毛而已。同時「易理」也由於其「易變」的特色，隨時隨地都會不停發生變化，我們實難輕易地就能得知其中所深蘊的玄妙道理，筆者不惴淺陋，希望以哲理散文的方式，就每個人身處於現代生活中，對自己生命裡所發生的種種面相，設若能運用「易理」去從容應對，讓自己能從艱危困頓的環境裡得以跳脫出來；更讓自己能從苦悶憂鬱的生活中得以知所釋懷，那麼筆者堅信即便現代生活如何繁忙、如何緊張，我們都能時刻以充滿喜悅的心情過日子，並且當機會來臨之時，又可以左右逢源、因勢利導，配合「易理」發展潛力，則自可逐一走出自己人生的困境。

        筆者平日只要一有閒暇，總喜歡獨自尋覓人跡罕至的荒郊野外，如果在那幽林深處，尚有潺潺溪流蜿蜒其間，我一定會驚喜若狂，找一塊溪邊岩石，癡坐冥想，踟躕良久而流連忘返，因為我可以在這裡看到大自然質樸純真的面貌；也可以聆聽到有如天籟般的蟲鳴鳥叫；更能感覺到宇宙萬物各自為生存而奔忙的情狀。原來世上所有的生命體，都接受著來自幽冥太極【生命的呼喚】，希望彼此相互尊敬依持，共生共榮，期能永遠維持這世界安祥福樂的景象，貴為此宇宙生命體一員之人類，應該責無旁貸，讓此大家賴以為生的天地，能夠依照自然變化的法則，永遠維持原貌，絕不因人類之私欲與貪婪而亂加改造，隨便利用，恣意破壞。

        記得筆者小時候，每逢假日，總可以很輕易地在鄉野找到一灣不知名的小溪流，或垂釣、或摸魚抓蝦，甚至跳進水中玩耍嬉鬧，這樣大夥結伴遊樂，總能消磨掉一整天童年歡樂時光。然而曾幾何時，相信大家再也無法找到這種類似仙境的地方，因為河水早已被污染得骯髒不堪，已無任何生物可以倖存；原本綠草如茵的林間郊外，也由於不斷隨意破壞，已不復見昔日幽靜的樣貌。筆者並非排斥文明所帶給我們生活上的諸多方便，但我們也憂慮一些違反自然生長脈動的濫墾濫伐與過度開發，因為這會造成無數可怕的後遺症，像近年來所產生的許多怪異現象，諸如氣候異常、生態突變、地震海嘯、瘟疫饑荒等，這些情況都會帶來人類莫大的災難；再者，人類又由於其好逸惡勞、欺善怕惡等劣根性的作祟，導致道德倫理喪亡、秩序風俗敗壞，造成恃強淩弱、歪風惡習、貧富懸殊、官商勾結等種種社會病態，大家這樣做實在有違「持守貞正，循環周流」的易道精神，也是世局動亂的隱憂，所以以上人類無論是破壞大自然規律或者漠視道德淪喪的行為，都是我們今日務必面對的嚴肅課題，大家應當及時覺醒，努力設法補救。

       筆者多年來醉心於研究生命哲學，深悟【易經】實為詮釋生命哲學最精湛奧妙之書，早就針對目前吾人各種危險行為，透過書中哲理為我們指引了一條活路，並提供了寶貴之思想與解救之良策，所以筆者大膽就此一理念，對這些易理嘗試作一番新的思維，期盼大家也能從中有所領悟，共同為挽救今日世界生態平衡之瀕臨崩潰；人類道統之瀕臨喪亡，勇於改變心態，並群策群力再創世界之新氣象。