談到真理，很多人認為這世界，根本沒有所謂的真理，因為很多事物都是相對，很多事情的真相，因為都不是我們所能真正了解的，因此很多人便開始質疑真理的存在，因為每個人的認知並不一樣，對事物的看法也往往不同，因此我們所認知為真的事物，別人未必認同，而這也就是人類紛爭最原始的根源。就像有一個瞎子摸象的故事，我覺得把人們對真理與事實的誤謬有很好的呈現。故事是說，有三個盲人，有一天談論起大象的模樣，因為大家都看不見，這三個盲人只能抓著大象不同的部位，然後向其他人描述自己的發現。其中一個人摸到大象的腿，他說大象就像一棵樹，又圓又粗。另一個摸到象牙，就說大象像一支矛。第三個人抓著象尾巴，堅持說大象像一條繩子。很顯然，這三個盲人，每個人說的都是自己的觀點，但卻都不是事實。

對一般正常的人來說，我們都知道大象長什麼樣子，我們在書上、在電視電影上看過，甚至很多人也都親眼看過大象，所以對很多人來說，我們都相信自己知道大象真正的樣子。但是盲人因為無法用眼睛來看，所以只能用觸摸的方式來認識大像，然而這種錯誤的認知方式，其實就是人類面對真理的最大問題，因為人往往是用感官和想像來認識我們所處的環境，因此常常會拿片面的事實來作判斷，然後把它當作是全部的事實，這看起來很荒謬，甚至不可思議。但是從另一方面來看，難道我們沒有像盲人摸象所犯的錯誤嗎？然而，這似乎是人類本性的一部分，我們常常以不完整而曲解的經驗，來判斷我們所接觸到的人、事，物，以至於我們所信仰的宗教與政治理念。

我本來很想放棄寫這個篇章，因為我深怕自己的錯誤與無知，造成讀者或別人的困擾，但是我覺得我必須把我所認知的真理，提供給大家參考。因為追求真理，就是人生存在的一個重要目標與理由。如果人生不能為追求真理而活，那麼人生存在的意義是甚麼，就值得懷疑了。也因為人生很短暫，人很渺小，所以用我們短暫，渺小與無知的人生來追求真理，的確是很困難的。但是人與其他生物的差別，就在於人可以有所追求，這個追求可以是仁義道德，可以是科學定理，可以是走遍百岳大山，可以是任何我們真心所想要去追求的美好事物。所以孟子說：「人之所以異於禽獸者，幾希。」 [1] 但是人與人之間的差異，就在於有些人執迷不悔地追求虛無飄渺的事物，例如財富、權力、地位，而有些人卻勇於探求真理。

愛真理，就是勇敢地追求事物的真相，發現事物的本質與實像，不執著於先入為主的觀念與意見。雖然多數人對真理的認知，也是模糊的，因為你所認為對的，可能別人看來未必是對的，你認為好的也未必是真正的好，因為這些都是主觀的認識，所以真理的第是一個概念，必須跳脫出個人主觀的認知。也就是說，真理不受個人主觀的意識所改變，我們所知道的很多科學定理，自然現象，就必須符合這個原則。就像地球繞著太陽轉，水往低處流，三角形的內角總和為180度，圓周率的值是π等等，這些事實與真像不會因為人為主觀的想法而改變。

但是真理有時候，還是有一個範圍與界限的，比如牛頓定律，在有重力場的情況下適用，到了外太空無重力的情況下，就不適用了，水往低處流，到了外太空，水就會飄在空中，這就是真理有時候，有一個相對的範圍與局限性。跳脫這個範圍，真理可能就不存在了。

真理的第二個要件，是擺脫時間的限制，很多事物時間久了，本質就會改變，例如我們常常會說某某人真美，真漂亮，就說話的人當下來說，或許是對的，可是人畢竟都會衰老，會變醜，最後會死亡，如果一個人的外貌會改變，那麼「某某人真美」就不會是一個真理。從時間的角度來看事物，很多人世間的事物，都經不起時間的流轉而改變，所謂滄海桑田，「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」人終究會化為塵土，化為烏有，我們可以說「某某人真美」，這只能是一種暫時的個人主觀意見陳述，但談不上甚麼真理。相反地，牛頓定律，愛因斯坦的質能互換定率，很多科學定律，都可以歷經時間的考驗而屹立不搖，這就是真理必須經得起時間的考驗。

真理的第三個概念是「真正的真理」和「人所了解的真理」[2]是有距離的，很多時候人們所談論的真理，是從人的角度出發的，用人的理解能力去了解的，雖然這些真理，對人來說，是無可否認的事實，但有時候「真正的真理」和「人們所認知的真理」有一個距離。比如說：「人不可以回到過去，也無法去到未來」，就現實上來說，現今科學是無法證實人類技術上可以回到過去與未來，但是有些考古學家發現，有些古老文明，曾經留下許多現代人的科技文明，有人就猜測這可能是時空旅行者，所留下來的東西，雖然這只是假設，甚至有可能是媒體捏造的事實。但我們想想看，在幾百年前，人們所認知的真理可能是「人們不可能遠距離交流與談話」，「人不可能像鳥一樣飛在天空上」，但現在我們天天都用行動電話做遠距離溝通，我們使用滑翔翼，透過降落傘或是飛鼠裝，人們就可以輕鬆地像鳥一樣飛翔，甚至透過飛機，人們可能可以超過音速飛翔，透過火箭與太空梭，人類甚至可以到達外太空，登入月球。所以人們所認知的世界，其實是不斷在改變的，因此人們所認為的真理，往往只是暫時的，隨著時間的流轉，這些我們所認知的事物可能都將改變。

在人類的歷史上，我們可以看到很多案例，人們過去所認為真實的事，現在都已經證明是錯誤的。幾百年來，人類一直在改寫自己的歷史，因為當我們努力尋求真理時，我們所發現的一件殘酷事實，就是人類的智慧與知識所能觸及的範圍與領域，往往是讓人失望的，因為真實的世界與我們所了解的往往有很大的差距。也因為如此，人們有必要更謹慎小心地去認識我們的世界，去面對我們所認識的「真理」。雖然當今網路資訊之方便，讓我們可以輕易獲得大量資訊，雖然有些資訊是真實的，有些是虛假的，但大多數是真假參半。因此，學會如何辨明真理與謬誤就變得非常重要了。很多人，以墨守的「真理」去批判別人的行為想法，就是非常不明智的行為，因為這些我們所誤認的「真理」，往往是不完整、不準確，有時甚至是自私與荒謬的。

不過也有一些人，對「真理」的見解，抱持著偏激與排斥的想法，認為世界上根本沒有真理，因為他們認為，任何事都是相對的，沒有根本上的「對於錯」，你覺得對的事，是因為你認為某些事是錯的，但是不意味著我也有同樣的看法，所以人與人之間，存在著歧見與衝突。但是如果你仔細想一想，抱持這種「任何事物都不是絕對的」觀念，在現實世界上，可能就會因為邏輯的矛盾而陷入混亂。想想看，如果這個世界沒有一個客觀的標準存在，沒有一個公認的社會價值與規範標準，所有一切都是相對的，那麼偷東西和不偷東西，虐待動物和保護動物，抽菸和不抽菸，吸毒和不吸毒都會變成是一樣的，那豈不是天下大亂？公理與正義豈不蕩然無存？其實，公理自在人心，如果這世界沒有公理，沒有所謂的真理，那麼就沒人能確認「你應該做件事」或「你不應該做那件事」。如果沒有真理，社會也將徹底的混亂，人們就會各執己見，各行其是。人類社會之所以可以和平與穩定的逐漸發展，邁入和諧與光明的美好未來，最主要的基礎，就是建立在人與人之間的信任與共識之上。如果「真理」不存在，那麼人類的文明與社會結構，也將徹底瓦解。今天世界上之所以還會有戰爭，人與人之間還有種族歧視、仇恨、性別不平等，這些種種衝突與爭執，最主要的原因，就是人們無視「真理」的存在，充滿著各種對「真理」錯誤的認知與偏見，也因為忽視「真理」，所以一切行為標準，就以自我為中心，以個人利益為訴求，而忽略仁義道德這些公理與正義，如此自然會造成許多問題與困擾。

但有人會說，既然真理難求，那麼是不是，不要去追求真理比較好？我個人認為，就是因為真理難求，所以我們才更需要努力去追求真理。就像一個人，如果覺得自己很窮，那麼就應該更積極地去努力工作，努力奮鬥，如果一個人只覺得自己窮，可是卻不懂得努力振作的話，又怎麼可能擺脫貧困？所以就是因為人是很無知的，所以人們更應該地積極去追求真理，去擺脫無知的困境。從古到今，人也因為有這麼一個體會，才讓人類可以漸漸地擺脫蒙昧，邁向現今文明的科技生活，然而生活在科技時代，人們的無知現象，並沒有改善多少，因為人們生活安逸與舒適之後，人們就忘記了自己的無知，以為人們獲得了科技，掌握了知識，就可以任性妄為，這是很可惜的。

追求真理，雖然不等於得到真理，但是在過程中，我們一定會有收穫，會離真理的距離近一點，會讓我們獲得很多有用的知識，看到自我的錯誤與無知，透過追求真理的過程，我們才有機會真正地認識自己，獲得智慧。