~施比受更有福~
記得電影《臥虎藏龍》中有這樣一幕場景,劇中男女主角坐在一個涼亭之中,背景是一片翠綠的竹林,之中有一句對白是這樣說:「我的師父常說,把手握緊,裏面什麼也沒有,把手放開,你得到的是一切!」這句對話,面對當時這樣的一個清幽的畫面,深深地讓我感動,印象頗為深刻,雖然男女主角為了世俗的禮教規範,壓抑著自己的感情,然而他們也都知道,該捨棄的是自己的男女私情,該為的是江湖的豪情仗義,而整部戲蘊含著豐富的中國哲學與智慧,讓人回味無窮。
「施」與「捨」,其實是相同的一件事,當我們把東西給予別人時,對別人是「施」,然而對自己卻是「捨」,以佛教的理念來說,非常強調「布施」的行為,認為當我們擁有過多的物質享受時,就容易興起許多貪念、慾望、執著,對自己反而會造成許多罪業出來。可是如果我們能對別人「布施」,將自己的財物、善念、善行,施予真正需要的人,那麼這種行動才是一種智慧,可以造福於更廣大的眾生。
對自己來說,這種「施」,也是一種「捨」,將貪念、慾望、執著等意念捨棄,讓自己遠離罪業的根源。而能放下執著,就能脫離人生的束縛,迎向光明,所以佛家有一句名言:「捨得、捨得,有捨才有得!」老子在《道德經》中也說:「既以為人己愈有,既以與人己愈多。」意思是說,盡已所能地替別人著想,將自己擁有的,無私的分享給別人,然而這樣,自己反而因為放棄貪念,心胸更開闊,更能接納許多無形的事物,所以事實上,自己反而變得更富有。在西方的宗教,也有相同的理念,認為「施比受有福」。想想我們在平時生活中,是否總是執著於自己的意見?認為自己是對的,所以總是和別人發生許多無謂的爭執,總是不願捨棄自己的面子,放不下自己執著的觀念,最後我們表面上雖贏得了面子,可是我們卻輸了彼此的感情,因為當我們緊握著手時,我們什麼也抓不到,只有張開雙手,我們才有能力去接受更多。
不過世上也有一種人,對別人總是惡言惡行,而這種施,反而是造業,所以《雜阿含經》中說:「依照所播下的種子,你便由此收到同樣的果子;作善的人收到善的,作惡的人收到惡的;播出來的是什麼種子,你便嚐到什麼果子。」所以布施的標準在於善心與善念,是為別人、大眾,而不是為了一已私利,如果別有用心的施,例如政治或商場上的賄賂,那麼這種施反而是一種罪業。
所以「布施」是沒有目的,它不是消極,而是一種積極的人生,是成就別人,奉獻自己的一種超然智慧,一個善意的微笑、一句體諒的話、一個親切的眼神都是在布施,週遭的人也會因為如此,心情、心念都得到良好的提昇,而人世間也因為有了這種身體力行、樂善好施的智慧,才得以更美好。