~生死雖無法掌握，但人生要學習如何面對~

雖然我不是一位宗教家，更不是研究生死的學者，可是多年來，身邊有些朋友、親人走了，總會讓我感到些許愁惆悵，原因無它，因為生與死，是我們人生必經的旅程，我們幸運的來到這個世上，可是我們卻不知道，我們何時會離開？而且總是站在遠遠的地方看著，無法體會與想像，死亡的過程到底是怎麼一回事？而人死後，一切就煙消雲散了嗎？還是會到所謂的西方極樂世界、天堂，或是轉世投胎？所以面對死亡，有幾個人能夠不懷著恐懼的心情呢？所以德國哲學家叔本華說：「絕大多數人的一生也只是一個為著生存本身的不斷鬥爭，並且明知最後還是要在這鬥爭中失敗，使他們經得起這一艱苦鬥爭的，雖也是貪生，卻更怕死，可是「死」總是站在後台，無可避免的，並且隨時可走到前台來的，生命本身就是滿怖暗礁和漩渦的海洋。」

不過面對生死，有位禪師的回答，我覺得也很好，曾經有人問一位禪師說：「人生要如何脫離出生老病死的束縛呢？」禪師回答：「青山原不動，浮雲任去來。」如果一個人，能夠開悟，心境能像青山一樣沉靜不動，那麼人世間的生死名利等等煩惱，就像浮雲一般，對青山又有何影響呢，正如青山永遠在那裡，即使被浮雲遮住了，並不表示，青山消失不在了，一旦浮雲消失，青山自然又出現了。

所以生死，是本來就存在的一件平常事，如果我們知道「死」是我們必經之路，那麼我們就必需更珍惜現在生存的時候，甚至有哲學家更認為：「人生不過是走向死亡的一趟旅途而已！」雖然這有點消極，然而這句話也有其另一層含意，試想，如果我們時常思考，知道我們的生命每天都在減少，那麼面對有限的人生，我們就應該好好把握，正如孔子說的：「未知生，焉知死？」如果連我們生存的意義都不清楚時，那要了解死亡，坦然面對死亡，就更困難了。

知名的生死學大師，伊莉沙白‧庫伯勒(Elisabeth K)以著作《論死亡與臨終》（On Death and Dying）引起國際重視而聞名全球。她曾寫過一封信給一位癌症病童，信中提到她對生死的看法：「做完了我們奉命來到人間從事的工作，我們就可以脫離囚禁我們靈魂的身體，像一隻破繭而出的蝴蝶。時機成熟時，我們就會拋棄肉身，擺脫病痛、恐懼和人生的一切煩惱，逍遙自在，宛如一隻飛回上帝身邊的彩蝶。」如果死亡是擺脫人生痛苦，化做一隻羽化的彩蝶，回到上帝的身邊，那麼我覺得死亡，就真的不足畏懼了！

中國人常說「人生無常」，生與死很多時候，也只是一剎那之間的事，有時候，身邊的朋友，前一天還好好的，可是隔天就因為意外而離開人間，讓我們無法相信與接受。有一個電視節目，節目名稱就叫《生死一瞬間》，常常播出許多驚心動魄的畫面，有一次，有一個畫面讓我印象最為深刻：一個飛車逃犯，在公路上為了躲避警察的緝捕，橫衝直撞，當場傷及了不少無辜的路人與車輛，大家都被嚇壞了，最後逃犯來到一個十字路口，連停也不停地往前衝，當場就被一台大型的卡車碾過，整台車被壓得粉碎，畫面慘不忍睹，雖然這個結果，是飛車逃犯咎由自取，然而生命的無價，卻浪費在這種的地方，真的是很可惜！

不過，人的生命是非常脆弱的，有時候天災人禍，也不得不讓我們向命運低頭，記得幾年前，台灣遭逢九二一大地震，一夕間，喪失了幾千條的人命，美國九一一恐怖攻擊，上千人的性命，無辜地遭到迫害，在飛機爆炸與大樓倒塌的那一瞬間，消失得無影無蹤！前一陣子，看到美國出兵攻打伊拉克，美國空軍在伊拉克首都巴格達，投下巨量的炸彈，姑且不論美國與伊拉克之間的恩怨與對錯，我想最可憐的，還是那些孤苦無依的平民百姓，恐怕夜晚，想要一覺好眠，都是一種奢求。

所以，如果我們今天還能平安地享用一份晚餐，有一個溫暖的家，能夠開心的和家人相聚，看一場電影，能擁有一份安定的工作，或是什麼都不想地躺在床上，我們都應該存有一份感恩的心，或許我們都是世界上少數幸運的人了！

我個人很欣賞唐代大詩人李白對人生灑脫的態度，就像他在《悲歌行》一詩中所說的，人生能夠好好喝一壺酒，也是一種難得幸福啊！

悲來乎，悲來乎！天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守，富貴百年能幾何？死生一度人皆有，孤猿作蹄墳上月，且須一盡懷中酒。

親愛的朋友，想想看，我們平時的煩惱、不開心，是否都是我們自找的呢？面對人生的無常，我們是否也往往太過執著，而放不下？人生如果能像詩人李白如此瀟灑，看得如此透徹，那麼面對生死，世事的紛亂，相信就可以比較坦然了。