~施比受更有福~

記得電影《臥虎藏龍》中有這樣一幕場景，劇中男女主角坐在一個涼亭之中，背景是一片翠綠的竹林，之中有一句對白是這樣說：「我的師父常說，把手握緊，裏面什麼也沒有，把手放開，你得到的是一切！」這句對話，面對當時這樣的一個清幽的畫面，深深地讓我感動，印象頗為深刻，雖然男女主角為了世俗的禮教規範，壓抑著自己的感情，然而他們也都知道，該捨棄的是自己的男女私情，該為的是江湖的豪情仗義，而整部戲蘊含著豐富的中國哲學與智慧，讓人回味無窮。

「施」與「捨」，其實是相同的一件事，當我們把東西給予別人時，對別人是「施」，然而對自己卻是「捨」，以佛教的理念來說，非常強調「布施」的行為，認為當我們擁有過多的物質享受時，就容易興起許多貪念、慾望、執著，對自己反而會造成許多罪業出來。可是如果我們能對別人「布施」，將自己的財物、善念、善行，施予真正需要的人，那麼這種行動才是一種智慧，可以造福於更廣大的眾生。

對自己來說，這種「施」，也是一種「捨」，將貪念、慾望、執著等意念捨棄，讓自己遠離罪業的根源。而能放下執著，就能脫離人生的束縛，迎向光明，所以佛家有一句名言：「捨得、捨得，有捨才有得！」老子在《道德經》中也說：「既以為人己愈有，既以與人己愈多。」意思是說，盡已所能地替別人著想，將自己擁有的，無私的分享給別人，然而這樣，自己反而因為放棄貪念，心胸更開闊，更能接納許多無形的事物，所以事實上，自己反而變得更富有。在西方的宗教，也有相同的理念，認為「施比受有福」。想想我們在平時生活中，是否總是執著於自己的意見？認為自己是對的，所以總是和別人發生許多無謂的爭執，總是不願捨棄自己的面子，放不下自己執著的觀念，最後我們表面上雖贏得了面子，可是我們卻輸了彼此的感情，因為當我們緊握著手時，我們什麼也抓不到，只有張開雙手，我們才有能力去接受更多。

不過世上也有一種人，對別人總是惡言惡行，而這種施，反而是造業，所以《雜阿含經》中說：「依照所播下的種子，你便由此收到同樣的果子；作善的人收到善的，作惡的人收到惡的；播出來的是什麼種子，你便嚐到什麼果子。」所以布施的標準在於善心與善念，是為別人、大眾，而不是為了一已私利，如果別有用心的施，例如政治或商場上的賄賂，那麼這種施反而是一種罪業。

所以「布施」是沒有目的，它不是消極，而是一種積極的人生，是成就別人，奉獻自己的一種超然智慧，一個善意的微笑、一句體諒的話、一個親切的眼神都是在布施，週遭的人也會因為如此，心情、心念都得到良好的提昇，而人世間也因為有了這種身體力行、樂善好施的智慧，才得以更美好。