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女子無才便是德

在中國的傳統的社會裡,男尊女卑的觀念一直都存在著,我們從中文字裡,就可以看出一些端倪,甲骨文「女」字,就是一個女子雙手交錯,跪在地上的樣子,「妻」字,是一個長髮的女人,有的甲骨文再加“又(手)”,表示女人已經盤髮嫁人。古代女子嫁人為妻,都要遵守所謂的三從四德,在家不僅要包辦各種大小家事,還要懂得服侍丈夫,相夫教子,相反的,以前的男人,就是一家之主,是頂梁柱,所有場合,只有男人有說話的份,男人可以三妻四妾,可是女人在生活上卻有諸多限制,非常不平等。「妾」就是一個站立的女子,以前大家族,做妾的,不僅沒有地位,很多時候只能站在一旁唯唯諾諾的聽從指示,連坐的位置都沒有,甲骨文「如」是一個女人依從一個口,也許有聽從指示,或是仰賴男人吃飯的含意,所以「如」有依照順從的意思,例如如願,如意等詞。我們看甲骨文字「奴」,是一個女人加“又”(用手抓、逮),表示搶劫女子。意思是指俘獲或搶劫女子,並加以役使。所以古代婦女自稱為"奴" 或自稱為"妾",都是強烈的自謙之詞。中文字「妥」也有類似的含意,似乎暗示指抓來了女人,傳宗接代的事情就穩妥了。中文字「婪」就是女人多到像樹林一樣多的意思,所以婪有貪多的意思,雖然古代實行一夫多妻制,但主要目的是傳宗接代,所以老祖宗也告誡,一切適可而止,男人妻妾成群,其實就會出現爭寵,搶多家業的問題。「妄」是形聲字,女表意,表示女人荒唐,失去理性,亡是聲符,有失去之意,所以「妄」有荒謬不合理的意思。我們從另一層角度來看,男子追求女子,應該要光明正大,不可有「妄」念,或是有非分之想,否則不正當追求而來的女子,會讓你家破人亡的。

當然女子出嫁後,生孩子就是很重要的一件事,尤其一定要生個男孩,「姓」就是指從女人所生之子,在遠古時代,有時候兵荒馬亂,小孩生下來,常常不知道父親是誰,所以只好跟從母親為姓,「娩」是一個會意字,免有去掉的意思,表示嬰兒脫離母體為娩,女人生了小孩,就要哺乳餵奶,奶是一個形聲字,乃是聲符,甲骨文的「乃」有點像一個 3的線條,有人說是一條繩子,假借為指第二人稱「你」的意思,但是從某個角度看,乃也有點像女人的乳房的形狀,畢竟在保守的古老年代,人們還是不敢把乳房畫得太直觀,不過我們來看甲骨文「母」字,女人哺乳的形象就非常直觀了,甲骨文「乳」就是一個女人跪在地上抱著小孩在餵奶的樣子。

中文字「嬰」是女人身上掛了兩串錢幣,或許是串起來的貝殼能發出叮叮噹噹的聲音,可以吸引小孩的注意力和小孩玩「耍」。中文字「耍」是用面頰戲弄女子,所以有玩弄戲弄的意思。中文字「妹」就是女子未嫁時,在家就是兄長的妹妹,父母的嬌女,中文字「喬」,是形容樹幹高大且樹枝往上盤旋的狀態。《說文解字》解釋:「喬,高而曲也。」《詩經•小雅•伐木》篇就有:「出自幽谷,遷於喬木」。後來喬又引申有假裝、詐偽的意思。喬讀音若念成「ㄐㄧㄠˋ」也有傲慢放肆的意思,所以從「嬌」這個中文字,我們可以了解,女人在小時候,都是被捧在手掌心的,女生只有在未出嫁時,才是最嬌媚,最驕縱的,中文字「妙」就可以看出含意,青春少女,體態婀娜多姿,身材曼妙,所謂窈窕淑女,君子好逑,談戀愛的人,就會覺得人生是美妙的。只不過女大不中留,當女人長大了,談了戀愛,想要一個家的時候,她才會想要「嫁」人,所以女人的出嫁是從一個幻想屬於自己的家開始,當想「昏」了頭的時候,才會有結「婚」的衝動。

現代女性大多都能夠獨立自主,在社會地位,工作能力方面,與男性相比,也都絲毫不遜色,所以現代人的結婚年齡才會越來越晚,原因就是女性的社會地位抬頭了,經濟可以完全獨立自主,不在像傳統中國社會,女性有很多自己無法掌握與控制的因素,其實兩性的平等,這是一個很好的現象,也是值得發展與堅持的方向,但是女性要能真正的獨立與自主,還是必須拋開中國傳統男尊女卑的觀念,在心理上看重自己,了解自己的價值,懂得培養自己的才德。

一個女人要嫁得好,自然要有好的姻緣,遇上對的人(愛自己,願意真心付出的人),才有可能婚姻幸福與美滿,但是一個女人在婚姻中如何扮演好自己的多重角色,其實意義重大,但最重要的關鍵是女子要有「才」,並且要「無才」。很多人都認為俗話說:「女子無才便是德」,怎麼女人的「才」是婚姻的關鍵呢?其實「女子無才便是德」這句話據考證最早在明朝學者陳繼儒所著《安得長者言》一書便提到「男子有德便是才,女子無才便是德。」雖然這句話可能是陳繼儒引述他人所言,並非原創,但至少我們可以看出,這句話是有上下兩聯互相對照的,如果我們只是斷章取義,自然會曲解「女子無才便是德」的真正含意,其實無才的無字,是一個動詞,應作「本有而無之」的意思,也就是「本來有才,但心裡卻不自大,謙卑若無」的意思。舉個例子來說,就像古人說的「無物」不是世上真的沒有萬物,而是在萬物的圍繞中,內心不起一點罣礙的意思;「無我」不是真的沒有我,而是對於我的一切得失無掛於心的意思;「無念」也不是真的沒有念頭,而是沒有妄念,在念頭中依然自在的意思。

當女人結了婚,每天忙碌於家庭瑣事,女人往往就變成了黃臉婆的婦人,「婦」這個字就是一個女人拿著掃帚在掃地,所以女人有時候會覺得辛苦,要忙於家事,很多媽媽(=女人做牛做馬),往往認為替子女做牛做馬,非常辛苦,常常會認為自己這麼辛苦,到底值不值得,其實中文字裡,就說得很清楚。

我們從「好」這個中文字來看,就說明了女人有子萬事足,母以子貴,因此女人的好,就要好在子女身上,有了好的子女,做母親的才能真正以子為榮耀,否則教出不肖子,最後社會必定會歸咎於父母的教導無方,你看中文字「好」,就是「 女」人有「子」。 但是「好」這個字,其實是有更深層的涵意值得我們去思考的,子女教不好,有一半的責任是在父母。人人都希望能過上好生活,好日子,但是很多事情的根源就在子女的教育上。子女沒有管教好,將來成為別人的丈夫,爸爸,就會造成了別人的問題,如此問題循環不已。世界上的問題根源不就是如此嗎。

雖說現代女性,有很多人並不認為女人是結婚生子的工具,甚至有很多年輕人甚至根本不想要生小孩,像現在有代理孕母這種事情,拋開不孕症的問題,如果只是不想經歷懷胎十月的過程與痛苦,我個人覺得這是非常不明智的決定,因為子女如果不是真正的從自己懷胎十月所親生,那麼和子女的那份親密感,那份臍帶與生命相連的感覺也會消失,一個女人少了這層血濃於水的親密關係,其實對自己來說必然是一生的遺憾,少了這份人生經歷,人生又怎能算得上「好」呢?

一個女子嫁入夫家,相夫教子,若能夠把子女教育好,幫丈夫打理好家庭,讓丈夫沒有後顧之憂,這是一份責任重大,而且神聖的工作,所以我們常說一位成功的男人背後一定有一位偉大的女性,就是這個道理。所以從「嫁」這個字,我們也可以看到,女人嫁人結婚了應該把家庭重心擺在第一位,家人好了,女人也會與有榮焉,體會到幸福。中文字「安」就是一個有女人的家,家裡有女人的照料,自然一切都安好了。

在中國的婚姻關係裡,尤其在古代的大家庭下,女人嫁到夫家,生活是否幸福與快樂,有一部分與婆媳的相處也有很大的關係,「婆」是一個形聲字,是說當女人年紀老了以後,聲帶說話會有「波」折不順暢的情況,所以對年紀長的女人我們稱老婆婆。稱丈夫的媽媽為「婆婆」,可是中國人為什麼婆媳關係總是處不好呢?雖然人與人的相處是雙方的,婆媳關係的問題,當然不是只有做婆婆的問題,可是我們看「媳」這個字就是知道,為人媳婦要發「自」內「心」地把婆婆當成自己的長輩,自己的媽媽來看待,做媳婦的如果能夠發自內心,真心誠意地對待公公婆婆,婆婆自然會看在眼裡,婆婆又怎麼會不善待這個與自己兒子關係最親密的女人呢? 就怕為人媳者,常有二心,把從小嬌生慣養不好的習氣帶到夫家,伺奉公婆,拿捏不到要領,又不肯盡心盡力,如此自然很難討得婆婆的歡心。唐朝詩人王建寫了一首非常有名的詩:「三日入廚下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嚐。」姑就是婆婆的意思,所以婆媳關係的另一個關鍵人物就是小姑,如果能夠和小姑打好關係,扮演好嫂嫂的角色,自然在婆婆面前就多了一個幫手,多了一份說話的力量,尤其透過小姑間接的轉達,更能把婆婆的心思,家族裡複雜的人際關係,摸得清清楚楚。

而要扮演好嫂子角色的關鍵,在於「叟」這個字,叟有老者的意思,是一個像形字,既然做嫂嫂,自然相對於小姑,自己長者,所以就應該要有長者的風範,如果能夠照顧好先生的妹妹,把小姑當作自己的親妹妹,多幫小姑打點一些事物,例如分享好吃好玩的,新鮮有趣的事情,看在小姑的眼裡,又豈能不心動呢?更何況,小姑獨處,難免對男女感情戀愛,婚姻嫁娶,充滿幻想與憧憬,若是做嫂嫂的能以過來人的身分,分享自己的心路歷程,適時給予開導與建議,和小姑成為無話不說的親密關係,那麼小姑自然會把這個嫂嫂視如己出。人與人的相處,往往是很微妙的,那份微妙的關係就在於是否能將心比心,敞開心胸,不去斤斤計較,有時候吃點虧其實反而是佔便宜呢,更何況中國人常說投桃報李,如果懂得真心付出,其實自己絕對是收穫最多的人,相反的,如果自己老是覬覦著別人的利益,卻又不肯付出,那麼最後自己失去的不僅是機會,而且更會弄得身敗名裂,得不償失的。

在大家庭裡,另一個影響婚姻變數的人就是妯娌,妯娌就是丈夫兄弟的妻子。妯娌也是外來的關係,可是妯娌的相處往往有有著微妙的影響因素,妯、娌兩個字都是形聲字,妯從字面解釋,就是女生由男方而來,「里」就是在家裡,故里的意思,延伸來說就是本來就在家裡的女人,換句話說,妯娌可能比較早嫁到夫家,對夫家的了解可能也更久,所以新嫁到夫家,除了面對公婆之外,妯娌的相處也是很重要的一個關鍵,中國人講先來後到,長幼有序,不論妯娌的年紀大小,只要先嫁入夫家,可能在順序上,就應該謙讓三分,所以女人初嫁夫家,應該要懂得謙讓的道理,對於家事,伺奉公婆,不應太過計較,反而應該主動爭取,不落人後。還好現代人因為小家庭居多,妯娌相處的機會並不多了,可是我們如果了解中國造字的原則,就知道,老祖宗很早就已經告誡過我們,女人應該怎麼樣扮演好自己在家庭與婚姻裡的角色與關係。

總結的來說,現代社會,因為女性主義抬頭,很多女性只要肯努力,也可以擁有自己的事業和成就,然而中國老祖宗們在設計中文字的時候,就已經告誡過我們,其實,女人最大的幸褔與快樂,都在與家人的關係上,不論是否嫁得好的夫家,能夠把子女教育好,以家庭為重,懂得操持家計,更不倚仗自己的才能傲慢自大,知道謙卑為懷的道理,而這些都是幸福人生的最關鍵的因素,然而不僅女人如此,其實男人又何嘗不是呢。


本文作者 → Jason     瀏覽次數: 34738     發佈日期: 2021-03-20  
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