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光陰似箭,日月如梭

在自然界,除了山水是人們生活的基本依靠之外,太陽月亮,也可以說是人類最早觀察到的自然景物,當然太陽對於人們生活的影響是非常直觀的,除了帶來光亮,提供熱能普照大地之外,古人也發現,太陽很規律的周而復始的出現,因此懂得「日出而作,日入而息」,來規劃一天的生活與工作,雖然古人並不了解地球會自轉,但是太陽下山後,黑夜就會來臨,如果正巧是一個沒有月亮的夜晚,那的確是危險與可怕的,當然古人並不了解月亮盈虧到底是怎麼一回事,但可想而知在沒有電的遠古時代,明亮的月夜,還是會帶給人們安全的感覺,所以甲骨文上日月這兩個字,都是光明的象徵。中文的「日」和「月」就組成了「明」字,而日月的交替帶來了晝夜的變換,中文字「易」,就是由此而來,象徵著事物的變化與改變。隨著日月的交替變化,人們也漸漸地察覺到日夜的長短和改變,因此了解到太陽升起的位置與變化,會對時間和季節產生了影響。古時候,人們沒有準確計量時間的工具,只能以太陽升降來判斷時間的早晚,後來人們發現利用太陽的投影長短和方向可以判斷時間,於是發明了「圭表」,直立在地面上,用來測量太陽投影的標杆或石柱叫做「表」,而在南北方位放置測量表影的刻板叫做「圭」,所以中國人稱時間為「光陰」,就是指太陽在地上留下的陰影,光陰也是由此而來。我們看看中文字「時」和「晝」的甲骨文,可以了解到人們用一隻手在測量東西,也許是測量影子的高度,或是觀察圭表的刻度。在很長一段歷史時期內,中國所測定的回歸年數值的準確度,是世界第一的,所以中國人對曆法是很有研究的,甚至還了解到二十四節氣的圭表日影長度。懂得用圭表來制定節令,預測未來的陽曆年以及二十四個節令的日期,作為指導人民從事農事活動的重要依據。

古人對時間的掌握與測量雖不像現代人這麼精準,可以精確到秒,但是人們對一天的早晚規劃和作息,還是很講究,尤其懂得一日之計在於晨,中文字「旦」和「旭」都是指太陽剛升起的時候,「旭」是太陽剛出現的第一道光芒,所以我們常說「旭日東升」,而「曉」是指太陽已經升起到比較高的高度,所以已經很光亮了,所中文字「曉」有明亮清楚的含意,例如知曉,曉得,都是指對一件事情了解與明白。中文字「朝」和「早」,也是指太陽剛升起來的時候,我們看看甲骨文「早」,可以很清楚了解太陽「日」出現在草「十」地上,我們也不難想像,草地上露珠被太陽照射而晶瑩剔透的情景,而「朝」就是早上在草地上,而昨晚月亮還沒有落下的日月交替時刻,而「萌」就是這個時候,小草正在發芽,所以引申為產生出現的含意,例如萌生創意,萌芽等等詞語,中文字「卓」是一個站立的「人」再加上個「早」字,想想看古人,想要功成名就,有所成就,必定都要起得很「早」,勤奮工作讀書,因此卓也有高的含意,例如卓越,卓然等等。中文字「是」是「日」和「正」或「早」和「止」兩個字複合而成,意思是指太陽走到正確的位置,所以「是」就是贊同,肯定的意思,例如是否,是非曲直等等詞語。

當然古人把一天的開始用日出來做劃分,而太陽的消失視為一天的結束,而「昧」,正好就是太陽還沒有出現,霧氣沉沉的時刻,在往前推一點就是「夕」,也就是月亮高掛的夜晚,所以「晚」就是「免」去「日」,也就是太陽不在的時候,「暮」是太陽將要下山的時候,「莫」是太陽隱沒在草堆裡,「昏」是指太陽下沉(低),漸漸黯淡,而「暗」是指光線漸漸消失,在古代,夜晚人們就會停止工作,吵雜的聲音就會漸漸消失,在此引申為光線減少或消失,「杳」是指太陽在樹木之下,也就是太陽要下山,天色昏暗,引申為模糊不清看不見的意思,例如杳無音信,杳渺等詞。

太陽除了與時間有關,太陽的另一個功能就是提供能量,例如把洗好的衣物放在太陽下「曬」乾,收割的稻穀也要放在太陽底下「曝」曬,「暖」是「日」和「爰」(援助)的合體字,也就是指得到日光的照耀援助,「春」在甲骨文是一個「日」和「屯」(發芽的種子)的合體字,引申來說,就是溫暖的陽光使種子發芽生長的象徵,「晴」是指天氣很好,萬里無雲的時候,你也可以想像,陽光普照,綠草如茵的情景,如果在溫暖的時節(安好的日子),人們總是喜歡外出踏青,遊山玩水,所以「晏」就有優閒安適的意思,例如晏居,晏然,天青日晏等詞語。「普」是並列的兩個人站在「日」上,太陽照耀大地,不會分別你是好人壞人,所以「普」引申有全面,普遍的意思,當陽光普照大地,農民看到一切欣欣向榮的景象,所以「昌」是用口歌頌太陽的美好,引申有興盛,茂盛的意思,例如昌盛,昌隆等等詞語,等到作物豐收了,農民們更會開口「唱」歌手足舞蹈慶祝。當然太陽也有過熱的時候,很多作物會被曬成樹枝或枯枝,造成乾「旱」。

此外太陽也會影響到人們的心情和視覺,人們在太陽下站立或工作過久會中「暑」或「暈」倒,太強的陽光會使人兩眼昏花,所以「晃」字,引申為令人眼花的強光,例如一晃眼,晃動,亮晃晃等詞語。有時候人看到陽光照耀在雲彩上,會覺得很美麗燦爛,然而夕陽無限好,只是近黃昏,美麗的雲彩,總是很短暫,所以「曇」字引申為很短暫的時間,例如曇花一現,此外太陽也影響著人們日常的生活,古人比較迷信,出門辦事,總是要選擇良辰吉日,「旺」原本是

「日」和「往」的合體字,後來演變成「旺」,意思是指天氣好,可以出門辦事的日子,後來「旺」字引申為興盛,繁茂的,例如旺季,興旺等詞。當然出門辦事要看日字,宴請賓客也是要看日字的,「昭」是指在好日子「召」呼賓客,「召」是一個會意字,意思是說用刀煮菜亨肉,準備好吃「口」的東西。所以「昭」引申為明亮,例如昭示,昭告等詞語,同樣的「照」也有類似的含意,因為請客要用火烹煮佳餚美食,招待賓客也總是要選在好天氣,風和日麗的日字,在夜晚也要用熊熊的火光照亮場地,所以「照」引申為在光線的投射下,檢查,查看的意思。例如照亮,依照,照耀等詞語。

總結來說,在遠古年代,太陽是人們生活重要的依靠,所以我們觀察中文字,會發現有非常多的字與「日」有關,對中國人來說,太陽不僅是神聖的,更是可敬的,因為當人們洞悉日月星塵的永恆運行與宇宙無極的奧妙,就會進一步體認到人的渺小與短暫,所以「智」者,懂得每日思考,不斷地學習,求取新知,也唯有珍惜光陰,懂得保握時機,人的一生才不會虛度。


本文作者 → Jason     瀏覽次數: 34194     發佈日期: 2021-03-20  
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