~這個世界並不是不美麗，只是我們都需要更寬廣的視野~

長久以來，西方的科學家一直認為，科學的精神是站在客觀的立場來探求事情的真相，希望將人為主觀的因素給去除，也就是說不管實驗者是誰、持什麼觀點，應該都不會影響實驗的數據與結果，例如A君與B君針對聲音在空氣中的速度做測量，不管在美國或是在歐洲，大家作出來的結果應該都是一樣的，然而進入二十世紀，量子力學以及愛因斯坦的相對論興起以後，這主觀與客觀的標準，往往就變得模糊不清了！到了二十一世紀，很多的科學實驗均證明實驗者的觀點會影響實驗結果。

舉例來說，人類近代的文明，起於電的發現與應用，電子於 1897 年第一次被發現。如果要描述電子，可以說，它是沒有大小體積的點，但是有位置。這麼小的東西，這一百多年來，到目前為止，還是沒有任何儀器可以看得到它，截至目前，科學家只能掌握電子的特性，用各種理論去描述它，可是我們卻根本看不見電子，也不知道到底電子長什麼樣子，所以任何人可以主觀地說電子如何又如何，然後根據實驗證明他的理論是正確的，然後自圓其說。因此，早期有科學家認為電子是一種極微小的粒子，可是近代的科學家卻又發現，電子又具有「波的特性」。換句話說，現在科學家發現電子又是波又是粒子。這不是很令人困惑的事嗎？然而會不會那一天，科學家又發現電子的一些特性，然後又把它解釋為一種奇怪的東西？

就像現在科學家普遍認為「夸克」是目前宇宙自然界中最基本的粒子，以目前的科技是無法再將「夸克」做任何的分割，然而到底最後究竟什麼是大自然中最基本的元素？如果硬要說從客觀的角度來看，應該就是「夸克」這種粒子，然而這種客觀，也只是科學家，運用目前的科技，所描繪出來的理論與結果，任何人都有理由可以主觀地不相信這種東西存在，畢竟世界上沒有一個人真正看過所謂的「夸克」，然而科學家卻說，這種東西到處都存在，就連我們的身上都有。

不過人類光憑對電子特性的掌握，讓人類科技突飛猛進，譬如電視、電話、飛機、電腦、IC晶片的產生，影響人類文明是多麼深遠與劇烈，然而這一切，竟然是只掌握規則與特性，可是卻看不見、不明瞭其真相的情況下發展出來的。這也正是為什麼現代人對科學原理的研究越來越不重視，只重視有實用價值的科技研究。反正，知不知道真相不重要，能掌握特性，能運用它就夠了！然而這樣的科技追求與發展，到底是會不會產生什麼問題呢？就好像我們擁有一台名貴的法拉利跑車，可是我們卻以為它只能開到20公里的速度，甚至天真地以為它可以開在海上，那不是一種浪費與無知嗎？我想對哲學家來說，他們不禁會質疑，如果科學實驗會因個人主觀的想法而不同，那麼，什麼是真正的客觀呢？我們今天所存在的科技世界，所提出的種種理論，是否很多也只是科學家主觀的自圓其說，這些科學家有資格宣稱自己的理論與實驗擁有絕對的客觀性嗎？

其實人生所看到的許多現象與問題，很多都是主觀與客觀的角度不同，在很多有時候，主觀或客觀並沒有清楚的界線，我們很難去劃一條線，將客觀與主觀明顯分開，然後宣稱自己是站在客觀的世界裡，其實二十一世紀的科學，有時候已經更明顯地指出自己過去許多的理論與觀點是根本站不住腳的，難怪愛因斯坦當年發現他推導的公式與後來量子論的發展有很大的衝突時，愛因斯坦竟然徹底拒絕接受，因為量子論徹底違反愛因斯坦對科學定律的原則、違反他所認知的世界了！然而愛因斯坦卻又提不出證據，說明量子論的錯誤。我想愛因斯坦晚年的苦悶是可想而知的了！

這就好像，科學原本是想要了解月亮上到底有沒有嫦娥在那裡，可是到最後卻發現，月亮上什麼也沒有，月亮只不過是地球旁的一顆不會發光的星體而已，除了在地球上的時候可以看到，可是到了火星、金星，或水星上看，月亮也只不過是天上的一顆星星而已！這也難怪，現代人很難望著月亮，產生任何幻想與感情，除了中國人在中秋節，或是在兒童故事書上，還看得到一點蹤影之外，我們再也看不到詩人或作家，會寫出蘇軾「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」的感性，或是李白「舉杯邀明月，對影成三人」的瀟灑與豪放，然而拋棄了人性主觀的意識與感情，那麼在人的身上，我們還能發現什麼呢？科技讓我們的世界變得更方便與快速，可是科技卻也讓這個世界變得更現實與殘酷，我想這是現代人的可悲，也是現代人的無奈吧！